빛과 바람과 물이 되는 꿈
김재흥(2026-03-22)
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때는 제 삼십년 넷째 달 오일이었다. 그 때에 내가 포로로 잡혀 온 사람들과 함께 그발 강 가에 있었다. 나는 하나님이 하늘을 열어 보여 주신 환상을 보았다. 여호야긴 왕이 포로로 잡혀 온 지 오 년째가 되는 그 달 오일에, 주님께서 바빌로니아 땅의 그발 강 가에서 부시의 아들인 나 에스겔 제사장에게 특별히 말씀하셨으며, 거기에서 주님의 권능이 나를 사로잡았다.
그 때에 내가 바라보니, 북쪽에서 폭풍이 불어오는데, 큰 구름이 밀려오고, 불빛이 계속 번쩍이며, 그 구름 둘레에는 광채가 나고, 그 광채 한가운데서는 불 속에서 빛나는 금붙이의 광채와 같은 것이 반짝였다. 그러더니 그 광채 한가운데서 네 생물의 형상이 나타나는데, 그들의 모습은 사람의 형상과 같았다.
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1. 악한 사람들의 꿈
좋으신 주님께서 주시는 위로와 평안과 새롭게 하시는 은혜가 교우 여러분 모두와 함께하시길 빕니다. 그리고 대전 공장 화재로 돌아가신 분들의 영혼과 유족들 위에도 주님의 위로가 함께하시길 빕니다. 지난 금요일은 춘분이었습니다. 춘분이 지나면 낮의 길이가 밤의 길이보다 길어지기에 본격적으로 봄이 시작되는 절기라고 할 수 있겠습니다. 그래서인지 춘분을 특별한 절기로 기념하는 나라들이 많습니다. 일본은 춘분이 공휴일입니다. 그리고 많은 유럽의 나라에서는 춘분에 봄의 여신을 환영하고 대지의 풍요를 기원하는 축제를 벌입니다. 그리고 지금 전쟁터로 변한 이란에서는 춘분을 ‘노루즈’라고 부르는데 이란의 설날입니다. 만물이 죽음에서 생명으로 되살아나며 한 해가 새롭게 시작되는 이 때, 고통스러운 죽음의 시간을 보내고 있는 이란 사람들 위에 하나님께서 주시는 평화와 위로와 희망이 함께하시길 소망합니다.
이란 전쟁에 대한 뉴스가 하루에도 수십 건이 인터넷에 올라옵니다. 그런데 미국과 이스라엘, 이란 군과 주변 중동 국가들과 관련된 뉴스는 많지만 정작 가장 큰 어려움을 겪고 있는 이란 사람들에 대한 뉴스는 거의 올라오고 있지 않습니다. 이란 정부가 언론과 인터넷을 철저히 통제하고 있기 때문입니다. 이란은 이슬람 율법이 지배하는 신정국가입니다. ‘여성은 반드시 히잡을 써야 한다’와 같은 규율을 강제하고 있습니다. 이에 대해 많은 여성과 젊은 세대는 큰 불만을 가지고 있습니다. 특히 4년 전에 히잡 반대운동을 하던 여성이 경찰에 체포된 후 사망한 일이 있었는데 그 이후 시위가 끊이지 않고 있습니다. 이란 정부는 시위를 유혈진압하고 있는데 만 명 이상이 사망한 것으로 알려지고 있습니다. 이란 국민들은 참으로 암담할 것 같습니다. 인간이 인간으로 당연히 누려야 하는 자유를 달라고 목숨 걸고 외쳐야 합니다. 매일 머리 위로 미사일이 쏟아집니다. 독재자가 처단된 것은 기쁘지만 외세에 의해 이란이 이용만 당하는 것은 아닐지 걱정됩니다. 이 죽음 같은 전쟁이 언제 끝날지, 전쟁 후에도 이전과 같은 세상이 지속되는 것은 아닌지 걱정하고 있습니다.
이런 와중에 이스라엘의 총리는 이란 국민을 향해, “우리는 이란 국민들에게 정권을 제거할 기회를 주기 위해 전쟁을 일으켰다.”라고 말하며 이란 국민들이 정권 붕괴를 위해 봉기해야 한다고 말했습니다. 하지만, 이스라엘의 의도는 그렇게 순수하지 않습니다. 이란 국민이 봉기한다면 이란 정부가 국민을 무참히 학살할 것이라는 것은 불 보듯 뻔합니다. 이스라엘은 이란 붕괴라는 자신들의 목적을 이루기 위해 이란 국민의 생명을 수단으로 사용하려는 것입니다. 악惡이라는 한자는 버금 아亞자 아래 마음 심을 씁니다. 버금 아亞자는 사방이 꽉 막힌 공간, 무덤을 상징합니다. 상대방을 무덤에 묻으려는 마음이 악입니다. 겉으로는 신을 내세우지만 속으로는 영원한 권력을 꿈꾸며 국민을 억압하는 이란 정부도 악하지만, 겉으로는 자유를 내세우지만 속으로는 이용을 꿈꾸며 이란 사람들의 희생을 부추기는 이스라엘 또한 악합니다. 악한 사람들의 악한 꿈이 평범한 사람들의 평범한 꿈을 무참히 짓밟고 있습니다.
2. 에스겔의 꿈
에스겔서 1장과 2장에는 에스겔이 예언자로 부름을 받는 장면이 나옵니다. 주전 593년이 배경입니다. 바벨론이 예루살렘을 공격했고 예루살렘의 많은 이가 바벨론에 포로로 끌려갔는데 에스겔도 그 중에 한 명이었습니다. 그로부터 5년이 흘렀습니다. 유다는 거의 멸망 직전이었고 에스겔 자신은 하루하루 힘겹게 고된 노예살이를 해야 했습니다. 에스겔은 그발 강가에서 살았는데 강가는 땅이 아니었습니다. 밤에 범람하면 자다가 죽을 수도 있는 곳이었습니다. 유다민족은 바람 앞의 등불처럼 곧 빛을 잃고 어둠 속으로 사라질 상황이었습니다. 그때 에스겔은 환상을 보게 됩니다. 북쪽에서 폭풍이 큰 구름과 함께 밀려왔습니다. 그런데 그 구름 속에서 네 생물이 나타났는데 그들은 횃불처럼 빛났습니다. 그리고 그 네 생물들 위에는 보석으로 만든 보좌가 있었는데 그 보좌 위에는 사람의 모습과 비슷한 빛나는 형상이 앉아있었습니다. 하나님의 임재였습니다. 에스겔은 유다라는 빛이 꺼져갈수록, 바벨론이라는 어둠이 커져갈수록 빛을 간절히 소망했을 것입니다. 하나님은 어둠에 짓눌려 지내던 에스겔에게 빛으로 다가가셨고 그를 예언자로 세워주셨습니다. 에스겔이 경험한 것은 그것입니다. 세상이 제아무리 어두워도 하나님을 바라보는 자에게 하나님께서는 빛으로 다가가시고, 그 빛을 보는 자는 그 빛을 어둠 속에 있는 이들에게 전해 줄 수 있는 것입니다.
그로부터 6년 후인 주전 587년에 예루살렘은 바벨론에 의하여 완전히 멸망당합니다. 예루살렘 성이 무너지고 성전도 무너졌습니다. 에스겔서 37장은 그 때를 배경으로 합니다. 유다 백성은 이렇게 말했습니다. “우리의 뼈가 말랐고, 우리의 희망도 사라졌으니, 우리는 망했다.” 그때 에스겔은 주님의 영에 이끌려 어느 골짜기 앞에 서게 되었는데 그 골짜기는 마른 뼈들로 가득했습니다. 에스겔이 주님의 명령대로 외치니 뼈들이 서로 이어지고 힘줄이 뻗치고 살이 오르고 살갗이 덮였습니다. 또 에스겔은 주님의 명령에 따라 “생기야 불어와서 이 살해당한 사람들에게 불어서 그들이 살아나게 하라”라고 외치니 그들이 살아나 제 발로 일어나 섰는데 큰 군대가 되었습니다. 나라가 완전히 멸망한 이후 유다 백성의 상태는 그냥 마른 뼈와 흙덩이에 지나지 않았습니다. 살아 있으나 죽은 것과 같았습니다. 에스겔은 마치 하나님께서 흙으로 사람의 형상을 빚으시고 그 코에 생기를 불어넣으심으로 아담을 만드신 것처럼, 마른 뼈 같고 흙덩이 같은 유다 백성들에게 하나님께서 생명의 바람을 불어넣어주심으로 유다 백성이 새롭게 일어서기를 소망했던 것입니다.
에스겔서 47장은 에스겔의 후기활동기에 쓰였습니다. 연대가 나와 있습니다. ‘포로로 끌려온 지 25년, 성전이 무너진 지 14년이 되던 해’(40:1). 25년이면 한 세대가 지나간 것입니다. 이제 대를 이어 노예입니다. 얼마나 절망적입니까? 유다인에게 성전은 그저 하나님께 예배를 드리는 공간이 아니라 하나님의 거처요 생명의 근원이었습니다. 생명의 근원이 무너진 지 14년이 지났습니다. 유다는 완전한 절망의 시대를 맞은 것입니다. 그때 에스겔은 무너진 성전이 웅장하고 아름답게 재건되는 꿈을 꾸었습니다. 새로운 성전에서는 물이 흘러나왔습니다. 그 물은 생명수였습니다. 흘러가는 곳마다 생명의 역사가 일어났습니다. 성전에서 흘러나온 물은 강물을 이루었는데 강 양쪽으로는 열매 맺는 나무들이 자랐고, 강에는 물고기들이 넘쳐났고, 사해의 죽은 물도 생명의 물로 바뀌었습니다. 에스겔은 어떻게든 성전을 다시 세우고, 그 성전을 통해 유다 사람들이 생명의 기운을 얻길 원했던 것입니다. 바벨론 제국은 유다의 모든 것을 앗아갔습니다. 나라와 성전, 빛과 희망, 자유와 꿈까지. 에스겔은 꿈조차 꿀 수 없는 때에도 끈질기게 꿈을 꾼 사람이었습니다. 어둠 속에서 빛을 꿈꾸었고, 죽은 것 같던 사람들이 생명의 바람을 통해 새롭게 일어서는 꿈을 꾸었고, 절망하던 사람들이 성전에서 나온 생명수를 통해 되살아나는 꿈을 꾸었습니다. 그리고 그의 꿈은 결국 현실이 되었습니다. 에스겔이 포로로 끌려간 이후 60여년이 지나 유다는 광복을 맞았고, 새로운 민족으로 일어섰으며, 성전을 재건하게 되었습니다.
3. 빛과 바람과 물이 되는 꿈
신기합니다. 에스겔이 어둠과 죽음과 절망의 상황 속에서 꾼 세 가지 꿈, 빛과 바람과 물은 생명 유지의 필수 3요소입니다. 햇볕과 공기와 수분. 예수님의 시대 또한 에스겔의 시대 못지않게 어둠과 죽음과 절망의 시대였습니다. 수백 년에 걸쳐 헬라의 식민지배와 로마의 식민지배가 이어져왔기 때문입니다. 그런데 예수님은 단지 빛과 바람과 물을 꿈꾸기만 하신 것이 아니라 사람들에게 빛과 바람과 물이 되어 주셨습니다. 예수님을 만난 사람들은 예수님을 ‘세상의 빛’이라고 고백하기를 주저하지 않았습니다. 요한복음 1장의 고백이 그것이지요. 부활하신 예수님께서는 생기를 잃은 제자들에게 성령의 바람을 후하고 불어넣어주시며 ‘성령을 받으라’ 말씀하셨습니다. 그리고 예수님은 사마리아 수가성 여인에게 당신이 주는 물을 마시면 영원히 목마르지 않을 것이라고 말씀하셨습니다. 예수님이 이 세상에 오셔서 사람들에게 주신 것이 빛, 바람, 물로 표현되었지만 사실 그것들은 생명 한 가지였습니다. 예수님은 자기를 위해 기꺼이 다른 이를 무덤 속에 묻으려는 악한 세상에 오셔서 다른 이를 위해 기꺼이 자신을 무덤 속에 묻으셨습니다. 생명은 바로 그때 발현됩니다. 너를 위해 나를 내어줄 때.
포루그 파로흐자드라는 이란의 여성 시인이자 영화감독이 있었습니다. 그는 1967년에 33세의 젊은 나이로 죽었습니다. 그가 쓴 <선물>이라는 시를 읽어보겠습니다.
나 저 깊은 밤의 끝에 대해 말하려 하네
나 저 깊은 어둠의 끝에 대해
깊은 밤에 대해
말하려 하네
사랑하는 이여
내 집에 오려거든
부디 등불 하나 가져다주오
그리고 창문 하나를
행복 가득한 골목의 사람들을
내가 엿볼 수 있게
나희덕 시인은 이 시를 소개하면서 파로흐자드가 등불과 창문을 선물해달라고 말한 것은 어둠을 밝힐 등불이 자신에게 없다는 인식과 세상이 온통 벽으로 가로막힌 것과 같은 느낌 때문이었을 것이라고 말했습니다. 그런데 파로흐자드는 등불 하나와 창문 하나를 선물 받기를 간절히 소망하다 죽어갔지만, 그 자신이 지금 이란 사람들에게 등불 하나와 창문 하나가 되어 주고 있습니다. 파로흐자드는 선구자였습니다. 구습 타파에 앞장섰고, 당시로서는 파격적인 여성적 관점에서 글쓰기를 시작했습니다. 그가 60년 전에 남긴 글과 영화는 아직도 많은 이란 예술가들에 영감을 주고 있으며, 그가 쓴 시의 구절들이 시위현장에서 구호로 외쳐지거나 SNS를 통해 공유되고 있습니다.
루시드 폴이라는 가수가 <물이 되는 꿈>이라는 노래를 불렀습니다. 가사가 단순하고 멜로디가 잔잔합니다. ‘물 물이 되는 꿈 물이 되는 꿈 물이 되는 꿈’으로 시작해서 꽃이 되는 꿈, 씨가 되는 꿈, 풀이 되는 꿈, 강 빛 소금 바다 파도, 별 달, 새 비, 돌 흙 산, 내 바람 모래, 빗물 냇물 강물, 하늘 다시 물이 되는 꿈으로 이어집니다. 루시드 폴은 여러 가지가 되고 싶은 꿈을 노래했지만 사실 그 모든 꿈은 이것 하나가 되는 꿈이었습니다. ‘생명’. 내가 너에게 생명이 되는 꿈, 서로가 서로에게 생명이 되는 꿈. 여러분의 꿈은 무엇입니까? 저는 지금 직업으로서의 꿈을 말하는 것이 아니라 존재로서의 꿈을 말하는 것입니다. 하나님과 예수님을 믿는 우리들의 꿈 역시 생명이 되는 꿈이어야 합니다. 왜냐하면 그 꿈이 하나님과 예수님의 꿈이었기 때문입니다. 이 세상에는 악한 꿈을 꾸는 이들이 많습니다. 악한 꿈은 다른 꿈이 아닙니다. 나의 꿈을 위해 너와 한 공동체의 꿈을 기꺼이 파괴시키겠다는 꿈입니다. 전쟁은 그 악한 꿈의 폭력적 집단적 발현입니다. 지금 이 세상 곳곳에는 빛과 바람과 물, 생명이 찾아오기를 간절히 기다리는 이들이 많습니다. 이 세상에 선물이 되어 살기로 다짐한 우리 청파교회가 그들에게 생명이 되어줄 수 있길 간절히 기원합니다.
